Статии и вдъхновения за йога

Изкуството да живееш Свами Ниранджанананда Сарасвати Превод за Йога студио 108 – Светла Благоева. Всички права запазени. Има много системи и школи по света. Изкуството да живееш е общото между всички тях и центъра на всяко едно от тях е човешкото същество. И затова, за да съществува една школа, философия, религия, вярване или пътека е [...]

Випасана е медитация, която принадлежи към специфична традиция, така, както йога принадлежи към определена традиция. Има хора, които обичат да смесват сладко и солено и се наслаждават на вкуса. Но има хора, които се наслаждават на сладкия и на соления вкус отделно. Доколкото пътя и системата от учение на тези две традиции е засегната, те са два отделни пътя.

Появата на Буда около 500 г. пр.н.е. е символ на компромиса между брахманизма и будизма. Буда дойде, за да подчертае стойността на ненасилието, което обществото е загубило като фокус. Това качество е било видно от самото началото на младостта му, когато той отказва да убие лебед, който е ранен от братовчед му, Девадатта, който пада в краката му. Той казва, че щом лебедът е дошъл при него, негов дълг е да го предпази.

Парашурама или Рама, носещ брадва, се е въплътил през Двапара юга, за да подсили браминската каста на свещеници, които са били потискани от воините – кастата на кшатриите. С неговото проявление, историята влиза в периода на аватарите. Тук формата, която приема Вишну е на напълно развит човек, което показва, че от Двапара юга човешкото съзнание вече започва да развива зрялост. Въпреки това, съзнателния потенциал на човека все още се изразява най-вече чрез по-нисшия ум и инстинкти, като това е символизирано от идването на Парашурама, който е роден в духовна традиция, но е с войнствен характер.

Появата на Вараха, третото превъплъщение на Вишну, е свързано със създаването на древни митове от Пред-Ведическите и Ведическите времена, когато божествеността се е разглеждала като присъща на силите на природата. Тук Вишну, Господарят на Вселената, се спуска под формата на глиган, животно, което копае и се рови в земята. Глиганът е известен със своята сила и смелост, както и плодовитостта си и е бил използван като символ в много древни ритуали, свързани с плодородието на земята.

Десетте аватара или инкарнации на Бог Вишну, които са описани в Пураните са изпълнени с много смисъл и значение. Те представляват не само дхарма принципите и идеалите, но също и създаването на този свят и еволюцията на съзнанието в целия му спектър на битието, от минерал до растение, животно, човек, и бого-човек. Всички явни същества, независимо дали чувстващи или неодушевени, са надарени с някаква форма на съзнание. Как многото същества, бидейки в тази сфера на сътворението са се появили с форма и съзнание е разказана под формата на митове чрез символично представяне на десетте аватара.

Йога казва че в дълбока медитация човек става свободен от напрежение, тревоги, дразнения и подсъзнателни блокажи и така намира вътрешен покой. Този покой е различен от щастието. Той е нещо като позитивна, динамична сила.

Вие трябва да сте пример за децата си. Само чрез пример и само с реален, практически опит можете да обучите децата си да развият техния потенциал, тяхната творческа натура. Само да поучавате децата и да им развивате тези за морал и поведение няма да ги промени и няма да ги направи по-добри, няма смисъл да им казвате че те не трябва да правят това или онова, ако вие самите го правите. Децата са много наблюдателни, те са много гъвкави и податливи на влияние и можете да ги моделирате както желаете, но с пример.

5-ти международен ден на Йога, 21 юни, 2019 В Йога студио 108 ще има практика по случай денят на Йога – на 21 юни 2019 г. от 6:45 до 8 ч. сутринта.  4-ти Международен ден на Йога на 21 юни 2018 година – практиката: 1.Kaya sthairyam with a focus on experiencing balance and harmony in [...]

Израстването и трансформацията се случват, опитвайки се да живеем между 4-те стени на дхарма – сатям, истина, шудхата, чистота, каруна, състрадание и даан, даване. А таванът на дхарма е трансцеденталното съзнание.

Много хора вярват, че астмата е нелечимо заболяване. Но това не е вярно. Науката за йога, както личния опит на автора на тази статия доказват, че астмата може да бъде излекувана чрез комбинация от съвременна медицина и йога.

Досега винаги сме мислили за йога като за физическа дейност. Да, много неща могат да се извършат с физическото тяло – шаткармите, асаните, пранаямата, мудрите, бандхите, крия, кундалини практики. Но има нещо отвъд физическото и мисловното, и това е нагласата. Йога на нагласата е основата на всяка йога.

Няма откъс, защото публикацията е защитена.

“Когато погледна света и хората виждам че неразбирането и погрешните идеи за йога продължават да съществуват. Толкова много хора се опитват да проектират “тази йога” или “онази йога”, като постулат и решение на всичко, но само според тяхната си лична, субективна перспектива: “летяща йога”, “модерна йога”, “йога на сливането”, “йога за двама”, “силова йога”, “гореща йога”, “студена йога”, “без йога”, “с много йога” и какви ли не още “йога”.

Гуру – вяра и доверие – поема Авторски превод Светлана Благоева, Йога студио 108 Когато започнеш твоето духовно пътуване, искаш да научаваш нови неща. И ученето започва чрез интелекта – буддхи. Това е в началото, когато искаш да учиш и си ученик. По-късно ще започнеш и да чувстваш. Трансформацията в теб започва, тогава ще станеш студент. Твоето сърце се [...]

Сред много хора се разпространяват заблуди, че йога е езическа практика, че йога е демонична и прочие. Най-първо трябва да разберем какво е “хиндуизъм”. “Хинду” произлиза от “Реката Инд”, Хинду е култура, а не религия. Този термин “Хинду” идва от персите, които наричали така хората, които живеят в долината на река Инд, които са били последователи на най-старата култура “Санатан Дхарма”. В хиндуизма няма конкретна система от вярвания.

Почитане на Слънцето откриваме и в неговата практическа кулминация под формата на практиката на Сурия намаскар. В санскрит думата Сурия означава слънце, и думата намаскар означава поздрав или поклонение. Ето защо, тази практика е известна като “поздрав към слънцето”.

Има два пътя на само-просветление, пътят на разширение и пътят на пълното разтваряне. Първият път включва многобройни духовни практики и се преподава от повечето учители по йога. Вторият път е лая йога, бърз метод, който се преподава от много малко. Трябва да сте попадали на израза в Библията, “В Бога, кълна се, Аз умирам всяка вечер.” Каква е тази смърт и тази нощ? Когато умът се оттегля към източника, съзнанието и праните се хибернират, а тялото остава сякаш неживо. Това е лая йога самадхи.